öket. és mindnyájan akik hallák, tsudálkoznak vala az ö okoságán. és feleletin. a szent. szüz, és szent josef. el álmélkodának. a midön a dóktorok közöt láták ötet, és az annya eleiben adá, hogy mitsoda keserüséget szenvedet a miolta ötet el vesztették és hogy mitsoda bajal. keresték fel ötet, és mondá nagy szerelemel. fiam miért bántál igy velünk, jésus felelé néki, miért kerestetek engemet. nem tudtátoké azt. hogy az atyám szolgálattyában kel nékem foglalatoskodnom, ök ezt a feleletetet meg nem érték, mind azon által a szent szüz ezeket a szokot a szivében meg tartá. az után viszá méne vélek názáretben. és az évangyélium fel tészi, hogy nékik engedelmes volt. és hogy nevekedék. nem tsak idöben, hanem bölcseségben. és kedveségben Isten elött. és az emberek elött.
Szent jánost, a pusztában hagytuk volt. ahol. Isten lelkével erösitté ötet, és készitté arra a hivatalra, a melyre rendelte vala. valamint akristus is maga készitté magát a halgatásal, a szent josef házánál, a hivatallyának szolgálattyára, Mind aketten várák tsendeségel., az idöt, hogy el kezdhessék hivatalokot, és mint hogy akristusnak akor kelleték magát ki nyilatkoztatni, minek utánna ötet szent János ki hirdetné., az Isten ötet küldé el elsöben. hogy el kezdené predikálását, ez a szent elöl járó. tibérius tsászár uralkodásának. 15 esztendejében mene a judea pusztájában, és ajordán vize körül valo helyekre. prédikálván a penitentziának kereszttségit, a mely meg nem botsáttya vala avétkeket, hanem a botsánat vételére. készitti vala az embereket. és jelenté azt a kereszttséget, a melyet rendele a kristus idövel két proféta, sok idövel annak elötte. meg mondották volt. a szent János hivatallyát. az egyike. az Isten Angyalának nevezi ötet. akinek akristus elött kelletet járni, hogy néki el készittse az utakot. a másika mondván. hogy meg halyák apusztában annak szavát. a ki kiáltani fogja. készittsétek el az urnak uttyát; és akor minden völgy fel magasztaltatik. és minden hegy, és
(III. A Kristus Jésus Életének Historiája: 617)